大家中午好，抽这个时间呢，我给大家讲一点知识，刚才那个木木同学呢，问了关于心脏的问题，这个心脏的问题呢，其实他不是一两句话能回答的。所以说我呢，讲一个关于心脏的问题的一个小知识点，同时呢我会分享一个经方，就是专门调理心脏的。然后我来讲解这个经方，他为什么是这么设计的，以及它怎么来产生作用。希望能通过这个讲解这个经方呢，大家能够理解中医和中药，他是怎么来调理人身体的。
中医里面经常会提到五脏六腑，就是我们身体的脏腑器官，“心”在这个脏腑器官里面心脏是非常特殊的。
大家可以想一下，除了心，其他的肝，肾，脾，胃，肠，胆，膀胱，这些大家把它写出来的时候就会发现，除了心脏以外，其他的脏腑都有一个肉月旁。
只有心没有这个肉月旁，那是因为古人认为，心他是一个特别的一个脏器，他像皇帝一样，所以被称为君主之官。
肉月旁的意思，就是它是物质的，它是我们身体的，它是以这个有型的为主，但是没有这个肉月旁，代表它实际上是以无形的东西为主的，比如说中医认为心是藏神的，我们的神是藏在心里边。
那我们的魂是藏在肝里边，我们的魄呢，是藏在肺里边。
但相对来说呢，神是最重要的，所以说，很多成语里面包括心神不宁阿，心神不安，心脏藏着我们的神，神是最重要的。
我们常说一个人的精气神，这里边讲，这个神就是心脏藏着的。看到一个人眼睛有没有神，这个人是炯炯有神的眼睛。还是一个神色慌张然后坐立不安的一个状态，其实这个神。他可以外现，我们身体内部，包括我们的精神状态。
我们中国文字，它叫象形字，它是用图形演变来的，就相当于过去的看图说话，然后把它最终简化成文字。所以每个字，它的造字跟它的含义是息息相关的。
我们看心呢，它是上面有三点儿，这三个点呢，代表我们的心脏里面不断的有血液进入，血液在里面循环。
心的中间的是空的，上面有一点。那代表我们的心脏中间是空的，中间藏着一滴血，你可以认为是一滴也可以认为是中空的里边会经过我们的血液。
我们的神呢，就藏在心脏中间，那部分的血，你可以认为是中间那一滴血上，我们的神就藏在里边，白天呢，我们的神要从我们的身体里面出来，然后我们要去学习，要去工作。
要思考问题，所以我们的神是相当于我们阳的能量，我们神的能量是要出来为我们所用的，等到晚上的时候呢，我们的神要回去，神要收到我们这个心脏中间那一滴血里边藏着去养。
但是如果你心脏中间缺了这一滴血的话，你的神就回不去了，就藏不回去，就会出现失眠。所以心脏如果缺血，尤其是心脏中间缺这么一滴血的话，那就会出现失眠的症状，所以说，心脏病或者心脏有问题的人，他可能会出现这种无缘无故的失眠睡不着觉。
《黄帝内经》讲，“心者，君主之官也，神明出焉。”
黄帝内经的是，黄帝和岐伯的对话，岐伯就明确说了，心者，君主之官，神明出焉，本不受病，他的意思就是说，心脏是五脏六腑的皇帝，然后里面藏着神，神是出自于心的。
不受病的意思就是本来不应该有病。也就是如果你生下来心脏是好的，就应该一直好。出现了问题他都是因为你使用不当造成的。
因此呢，有很多说法说心脏是遗传病，我的这个爷爷奶奶，父母亲都心脏不好，所以我心脏不好，因为是受到遗传，实际上根本不是这么回事儿，心脏，你生下来是好的，那他就是好的。那到底三四十岁出现了心脏问题的时候，他其实不是说你有家族遗传呀，这些原因，而是一定是在整个的这个过程当中损伤的心脏，导致了心脏出现问题，因为心脏是本不受病的。
大家平常听过肝癌，肺癌，肠癌，胃癌，膀胱癌，肾癌，包括一系列的癌症，但是，你们肯定很少听到心脏癌，因为心脏是非常热的，当癌细胞进到心脏的时候，瞬间就会被心脏杀死。是被心脏的热杀死，因为癌细胞他是怕热的。
所以说心脏就不受病，但是有些人就是说，我听说有心肌炎，包括，很多人感冒发烧以后就出现心肌炎，那是因为，感冒发烧了，本身我们心脏是在为了让温度提高，为了让发烧，他在快速的这种跳动，在非常高热的情况下，肯定是打了点滴输液了，当那个冰凉的液体呀，即使是常温的，也比我们的体温最少，要低15到20度，低到我们的血液里，直接会进入我们的心脏，进入心脏以后，在高温高热的情况下，这个温度骤降，就会让心脏内部所有的什么血管，瓣膜等等，出现这种寒热交替出现这种变形。
或者在发烧的时候吃了一些寒性的药物，它也会直接刺激心脏，引起心脏的问题。
那除了这些，心脏还会因为什么造成这个问题呢，我大概总结了几点。
第一个就是劳累，相当于过度的一种消耗，这个劳累里面呢，其实是更多的，是精神层面的。相当于比如说很多人烧脑，每天想的事很多，思虑的事情很多，其实他比你体力的这种劳累，其实对心脏损耗还要大，很多人认为可能大脑在管着思维，实际是我们的心。
我记得我之前看过关于国外做心脏移植手术以后出现的一些情况，就是比如说，有的人把心脏做了移植手术成功以后。他的性格，性情跟被移植的那个心脏那个原来那个主人。
就是心脏移植手术这个患者呢，跟原来心脏这个主人的一些性格。喜好出现了同步。那其实从这个也能反映出心是主神明的。
心不仅仅是一个，输送血液的一个器官，它其实藏着我们人的神，脑呢应该就只是一个，传导发布信息的一个处理器。
因此，过度的这种劳累，过度的，这种思虑。然后加上大喜大悲，受到剧烈的惊吓，都会导致心出问题。
我们刚才说了药物呢，可能会导致我们心脏的内部组织出现一些问题，出现一些损伤，那情志方面呢，比如说你受到了剧烈的惊吓，因为我们心脏里面有一刻不停地有血进来，出去，进来，出去。那包括我们心脏中间的一滴血。那突然有一天你的孩子或者你的同事。跟你开玩笑，忽然吓你一跳，你受到了猛烈的惊吓，然后你心脏可能就有那一秒钟或者几秒钟，有一滴血就被空过去了，这个时候有一滴血就没有被补上。这个时候我们的心脏就会出现中间缺血。
在药物损伤方面呢，抗生素，尤其是止痛药。包括抗过敏药，其实对心脏损伤是非常大的，很多，那些查出来心脏什么瓣膜闭合不全的这些之类，心脏这个器质性病变的。过去都有大量的服用过这个止痛药，包括这个抗生素的经历。
当因为受到惊吓，或者是收到这种劳累，或者是大喜大悲情绪的剧烈变化，导致我们心脏中间可能缺失的那一滴血，那滴血没有被及时补上，他就一直空在那里，这时候人就会出现一种失眠的症状。
就是晚上睡不着觉，因为你的神晚上要收到心脏里边，但是在心脏里面。他需要养在那个血里边，因为神是一种阳的能量，阳的东西都是一种无形的，包括我们的阳气，其实说出来的话，它很抽象，但是它就是一种阳的能量，一种功能，这种阳的能量，白天我们要用它给我们提供这种敏捷的思维。然后提供这种思考的能力，但是到晚上的时候，这个阳的能量，这个神就一定要收到心脏里去，阳就，像那给他充电，但是你心脏缺那滴血的时候，那个神就回不去了，回不去以后你就会出现。没有任何理由的睡不着觉。
这种睡不着觉呢，可能会一直持续，就是晚上到凌晨的三四点钟，四五点钟可能才能勉强睡着。然后第二天晚上继续这样子，如果一旦出现这种情况，同时有可能会伴随着脚凉。
因为脚凉呢，是代表我们心脏的静脉回流不好，就是相当于心脏通过动脉输出到脚的血。然后没有办法回到心脏，所以导致那个血就会在脚部变凉变冷。
其实不光是脚，同时手和脚，他都是我们四肢的那个末端，一旦手脚出现凉的情况，就代表你的心脏功能比较弱，因为血液循环不好，因为呢手脚的这种血必须要很好的循环，才能够代表你的心脏功能是正常的。
手脚冰凉的这种症状在中医的经方里面叫四逆汤证，四逆就是一二三四五，就是四肢的意思，逆呢，就是相当于反向的，就相当于这种寒从脚往心来攻，所以说代表你的手脚出现这种冰凉，它是一种寒症，四逆汤的一个方子呢，叫做附子、干姜、炙甘草。
附子是大热的药，就是非常热，干姜的也是热的。然后炙甘草呢，甘草本身是甜的，他入脾胃经的，但是经过制以后就炒制和蜂蜜，炒制以后，它变成一种苦的味道，而苦的味道呢，是入心的。那个心是属火，味道是苦味，所以甘草被制过以后，它就会进入心脏。那这样的话，甘草呢，本身他可以解附子毒，所以说，这三味药需要喝进去，以后很快就会强心脏，让心脏的这个静脉输出，相当于给心脏添火，这样的话心脏，这种输出血的那个能力就非常强，这种四肢冰凉的一个情况就会得到缓解。
四逆汤证呢，它是针对于，比如说很严重的，相当于阳虚症，也就是这个凉的，你的手臂一直到这个手肘，以下是凉的，膝盖以下是凉的时候才用四逆汤。其他的，比如你只是手掌，脚掌或者有的人手指甲，脚指甲凉的话，其实用不到四逆汤。
很多癌症患者，他就是四逆汤证，因为到癌症的晚期的时候，他的这个腿脚都开始变凉。然后他的手，手臂也开始变凉，就是如果一旦这种寒气攻到心脏的时候基本上没有救了。
这就是我们昨天讲的那个主题，阴阳。阴阳就是寒热，那活着的人他是有温度的，它代表阳，死了的人那就代表阴。因为他没有体温，没有阳的这种能量了，那当我们身体温度越来越低的时候。其实就是越来越不健康的时候，也是越来越趋近死亡的时候，因此我之前给大家讲过，温度决定生死，就是温度，体温越低。其实，生命的状态是越来越差的，那癌症患者。他被称为是绝症患者或者慢性病的一些患者，或者是重病患者，其实他们的体温呢，就是逐渐在下降，逐渐在接近于怎么说呢，死亡那个温度。
我们继续回到那个心脏。因为缺了中间的这一滴血，导致神不能回去的时候出现，这种失眠，以后应该怎么办。
如果心脏因为缺血导致神不能回去，那我们首先肯定是要给心脏补血。那补血的时候呢，我们能想到的，最有名的中药那就是阿胶。阿胶呢，确实是这个在中国的中医历史上非常重要的补血的一个药。
但如果我们仅仅吃阿胶的话，我们是无法保证这个选的是补到我们心脏上面去的。
因为这个血有可能补到你其他的五脏六腑，肌肉，等等都可以给那个身体来补血。这就是有了这个所谓方剂的一个原因，方子呢，他是叫君臣佐使。
中医叫做开方，他不叫开药，就因为这个方呢，它包含了很多的东西，一是，首先他有时间空间的概念，第二呢，它就像一个军队一样，就是一个方法，我给你派一支军队进去以后解决你身体的问题。
所以君臣佐使呢，他就像当于一个部队的配置一样，君药呢，相当于皇帝，也可以理解为带兵打仗的将军，比如说在给心脏补血的这个方子里边呢，那阿胶他就是这个君药，以他为主。
那臣药和佐药相当于大臣，他们是配合和辅佐皇帝配合将军来带兵打仗的。
使药相当于打仗的时候，前面需要一个带路的先锋官，把我们的这个军队要带到我们要打仗的地方。
这张图呢，大家可以看到，五行里边火呢，对应的就是心脏对应的味道就是苦味的。
当我们要给心脏补血的时候呢，我们首先要把阿胶带到我们心脏，那带到心脏的时候呢，我们就需要苦味的药，所以说。在这个方子里边呢，阿胶加黄连和黄芩，大家只要吃过中药的话，黄连肯定是苦味的，它就可以把阿胶带到我们心脏的。那黄芩，其实也是苦味儿的，配两味呢，因为而是主火的数，二其是主火的数。
我给大家讲了这个方子叫黄连阿胶汤，他是张仲景的伤寒论里边的一个很有名的经方，他主要治疗的就是心脏缺血。
黄连阿胶汤 黄连四两、黄芩二两、芍药二两、鸡子黄二枚、阿胶三两。用法用量 上五味，以水六升，先煮三物，取二升，去滓，纳胶烊尽，小冷，纳鸡子黄，搅令相得。温服七合，每日三次。
这是那个方子的一个组成，黄连黄芩，然后芍药，芍药的话是指白芍。
为什么用白芍，因为白芍是酸味的药，酸味呢，主收敛，就是我们，当我们吃辣的东西的时候，实际是一种发散的一种感觉，当我们吃了酸的时候，就是一种收敛的感觉，是往里收的感觉，那白芍的作用呢，实际上是能够提高我们，心脏的静脉回流的这个能力，因为相当于我们动脉输出的血，回不来了，所以说出现像脚凉，这样的一个症状，回不来的话，就不能及时的补充到心脏，给心脏补血。
这个方子里边还有一位特别的药，叫做鸡子黄，鸡子黄，就是我们常吃的鸡蛋黄，为什么用这个药呢，其实是，因为我们是要补心脏中间那滴血，黄连，黄芩是可以把阿胶，这种补血的，这种药效带到整个心脏的，包括整个心包，但是如何能够补到心脏中间那滴血呢，这个时候古人就在想，我们的日常的所有的这些，动物，植物或者我们吃的食物里边有什么东西是，中间悬浮的呢。
想来想去，就想到了鸡蛋黄，因为生的鸡蛋黄是悬浮在中间的。
这时候呢，鸡蛋黄就起到了一个使药的作用。首先，阿胶通过黄连、黄芩带到心脏。到心脏以后呢，鸡蛋黄呢，准确定位就要补到中间那个悬空的那滴血。这个时候，阿胶就会被精准地补上那个心脏中间缺的那滴血。
这个药应该怎么熬呢，首先呢，把黄连，黄芩，包括这个芍药先熬，熬完以后呢，把那个阿胶单独划开，兑在这个药里边。把这个药放的很温的时候，就是不冷不热，一定是很温的时候，放两个生的鸡蛋黄进去。搅拌，然后喝下去，喝下去也很快，可能就是几分钟的脚就会变热，然后呢，如果不能睡觉，在睡前喝完以后很快就会有这个睡意。
中医的这个方剂的这个设计，他是源自于易经的取象，他是用象、数、理的方式来，怎么说呢，配成一个方。所以这里边蕴含着能量的，它起到一种化解的一个作用，而不仅仅是西方，研究药理学，这里边，比如说鸡蛋黄里有胆固醇，那然后黄连里边有什么成分呢，然后阿胶里面有什么成分，其实完全是不同的，中医的开方的思维思路，方式是完全不一样，但是。很多人，其实包括中医吧，他可能不能理解，就像黄连阿胶汤里边，为什么用鸡蛋黄。
而且是用生的，他不能用熟的，所以这个药呢，一定要放温了以后，才放生鸡蛋黄，要不然的话，他也没有作用，你太热的话变成鸡蛋汤了，因为熟的鸡蛋跟生的鸡蛋那种状态是完全不一样的，那我就需要，补上心脏中间悬空的那滴血，所以必须用生鸡蛋黄。
当一个学中医的人，他能够明白黄连阿胶汤，他组方的一个原理的时候，其实，《伤寒论》里面的经方，基本上大部分的经方你才能真正理解，他为什么如此配合，包括他的这个剂量，包括鸡蛋黄为什么用两个，因为也是2数，2代表火代表心脏的意思。